一澤帆布與信三郎帆布

一澤帆布，是一家以製作送牛奶的帆布包起家的公司。
對我來說，那是「好吃的晚飯」的代名詞，因為在我作實驗的法然院裡的和尚，每次去市場買菜時總是拎了個一澤帆布的大包包，在裡面塞滿了各種食材，直到包包的底部往下沉為止。只要我從學校回家的路上遇見他，我甚至還能夠依照從包包裡探出頭來的九條蔥或是牛蒡或是山藥等，來判斷他那天的晚飯是要吃壽喜燒還是山藥泥麥飯等，再決定我要不要很厚臉皮的問他說：「我今天去『陪』你吃晚飯好不好？」呢！
因為如此，一澤帆布帶給我的就是一種「滿腹的幸福」的感覺，於是當我有閒錢時，我就去買了一個一澤帆布的背包，準備給它用上一輩子。（目前數量正在持續增加中自然是不用提的了）
我一直不知道原來一澤帆布在台灣也有廣大的「包迷」存在，直到有一天去龍安國小的晨光時間講動物保育，走在操場上的時候，突然有一位媽媽很興奮的衝過來問我：「你背上那個一澤帆布的背包是在那裡買的？」為止，我才體會到它在台灣的威力。
其實對大部分的日本人來說，『一澤帆布』只不是諸多的京都老店之一而已；尤其是對京都人來說，『數百』年老店比比皆是，創業於1905年，才剛跨過『百年老店』門檻的一澤帆布，根本就沒什麼特別的。只有京都大學的學生，或是參加畢業旅行到京都來的學生，會因為它的堅固耐用兼生活防水而買它。因為所謂的帆布，是指可以用來當船帆的厚布；而一澤帆布的包包則是由職人（工匠）用木鎚或鐵鎚，把用棉或麻所織成的厚帆布彎曲、細心加工後所製成的「手工藝品」，外加終生保證（只要壞了，就以工本費替你維修）。買個書包用上一輩子，用得越久越舊還越有味道，豈不是集眾優點於一身嗎？從我個人的觀點來看，這完完全全就是『非常京都』，因為京都的傳統生活方式，就在於該如何把自家的舊東西維持得完好如初，並『百年如一日』的活用它。
但是大概在十年前左右，由於木村拓哉在某齣連續劇中經常拎個『一澤帆布』包，於是在以木村拓哉迷為中心的年輕人之間，就掀起了一陣一澤帆布包狂熱。不但是日本人而已，就連巴黎時裝秀的模特兒也作興拎或背個一澤帆布。不過她們的理由在於「歐洲名牌由於亞洲人的搶購以及仿冒品的盛行，已經不再讓人感覺格調；而追求當季新品才是時尚的想法，也讓這些名牌失去了原本之所以為名牌『質好、工細、美觀、耐用（甚至在沉船的時候還可以當浮板用！）的保證。所以開發內行人才知的老店引領流行，才是模特兒的驕傲」。這股一澤帆布熱狂吹十年，就連台灣的觀光客（以年輕女性為主）到了京都，也多半會到店裡去朝拜一下，再買一兩個包包回來。（就連我動物園的同事也都買了好幾個呢）
但是，雖然這股熱潮仍然沒有平息的傾向，在京都的一澤帆布卻打起官司來了。可是這檔人家因繼承權而兄弟鬩牆的家務事，現在卻演變成傳統的京都人對『門簾（招牌）』及『工匠』的想法之爭。
綜合各項報導所集合起來的『一澤八卦』大概如下：事情的起因當然是因為在一澤帆布的會長（一澤信夫）過世之後，一澤兄弟為了股權就起了爭執。一澤家的長兄信太郎一直都在銀行界工作，從來不管一澤帆布的事；一澤帆布的現任社長信三郎則是當社長當了二十多年，帶著一堆工匠們日夜為了製作傳統產品、開發新商品而努力（這是我猜的）。
可是當一澤家爸爸過世後，卻出現了兩份遺囑。大哥信太郎拿出一份在文具店就買得到的現成格式遺囑，上面是用電腦印的字、明列要把股權的80%給大哥信太郎、20%給另一個弟弟喜久夫，現任社長信三郎是什麼也沒有。上面沒有簽名，只有電腦打字的『一澤信夫』以及印章店或文具店就買得到的現成『一澤』印章（日本人的印章通常只刻姓沒刻名，也很少像我們是現刻的。只要姓沒有太怪，都可以在文具店買到現成的）所賣所以信三郎就一狀告上了民事法庭，要告遺囑無效。而信三郎的根據是自己手上也有一份遺囑，是用毛筆寫在紙卷上，內容是要把一澤帆布交給信三郎，還有『一澤信夫』的花押。可是在民事訴訟中，判定信三郎敗訴，一澤帆布的股權就照信太郎手上那份遺囑般的判給了信太郎及喜久夫。
然後呢，打贏官司的兩位兄弟立刻就召開了臨時股東大會，單方面的就開除了現任社長的信三郎及三位總經理。信三郎當然到京都地方法院作了抗告，但是卻還是沒有打贏這場官司。而且因為他在官司上打輸了，所以根據法官的判決，他不只不能夠使用『一澤帆布』的商標，也不可以製造相同設計的商品。
站在打贏官司的哥哥的立場，這是理所當然的，因為他覺得縱使自己從來沒有管過公司的事情，可是既然他身為長子，他就應該是名正言順的繼承人。而且他還放了話說：「工人和廠商、材料都是只要花錢就雇得到、買得到的，你們要走就走」。於是他的話不只是讓弟弟和工匠們覺得他壓根就不懂一澤帆布的宗旨，就連京都人（中的好事者）都被惹惱了，認為傳統工藝原本就是由工匠及材料的做工、品質的恆久不變，才能維持下去，並且讓因創新而創造新的傳統。於是被開除了的前任社長信三郎和長年跟隨他的製作部門的員工（也就是實際開發、製作一澤帆布商品的工匠）們，雖然帶不走舊有的產品設計，卻相信自己的技術與創造力或維持的技術與設計，於是就設計兩個新的商標－－專作單色帆布包的『信三郎帆布』及製作花布包包的『布包* 』、另外開了一家新公司，而且地點就在一澤帆布的斜對面！
在我於2006年7月底去逛信三郎開的新店的時候，『一澤帆布』與『信三郎帆布』呈現強烈的對比。相較於『一澤帆布』在把存貨賣完之後，就先休業等待找齊新工匠及製作帆布的廠商，預定在秋天重新開幕；『信三郎帆布』的盛況可不能單單只用門庭若市來形容。店裡擠滿了客人在挑包包，而且在店裡店外還貼了紙條，請顧客一天只能買兩個包包，而且其中只能有一個屬於『布包』品牌的花布包，此外，請顧客一天只光臨該店一次就好！

『布包』品牌不只是用有印花的帆布製作，而且還會作異業結盟。有與著名的電影結合作限量包，也有與知名漫畫『原子小金剛』結盟，製作了多款印有大大小小原子小金剛的包包呢！愛收集愛湊熱鬧如我，『只不過』買了兩個和我原本的一澤帆布包同樣單色的新款單肩包而已。當然，我還很多餘的背著舊的『一澤帆布』背包去問『信三郎帆布』：「那我現在這個一澤帆布背包要是壞掉了，想要更換背帶的時候怎麼辦？工匠們都跟你們來了耶…….」店裡面的人一時為之語塞，然後告訴我：「欸，在對面還沒開店之前，我們可以替妳修理，在那以後，可能就得請您到對面去找『一澤帆布』了喔」。

好事者如我，正在等著看重新開張的『一澤帆布』會有什麼樣的表現。
一澤帆布:http://www.ichizawa-hanpu.co.jp/
一澤信三郎帆布:http://www.ichizawashinzaburohanpu.co.jp/cgi-bin/index.cgi

*在日文漢字中，『皮包』的寫法是革包；而他們為了要強調包包是用帆布作的，所以把革部改成布部，自己造了一個漢字。