森繪都的《隨風飄舞的塑膠布》

本書是第135屆直木獎的得獎作品，果然是讓人一拿起書就會一口氣把它讀完，而且會將個人體驗投射到文章裡面，並從書中的六篇故事中，各獲得一些不同領域的知識，甚至會想要為小說故事中所提到的「現實」盡一己之力的書。雖然感覺上跟推理沒有關連，但是無論如何，是本值得推薦的書。
在書腰上寫著「為了追求自己的理想而拼命活下去的人的，六個故事」。目前在日本亞馬遜上有33個讀者寫書評，平均四顆星。
這六篇文章的標題及內容簡介分別如下：

「尋找器皿」
這篇的主角彌生從料理學校學西點製作畢業後，追隨一位美貌的蛋糕師父Hiromi創業，在東京的自由丘開了一家旗艦店打出名號後，又到青山開了一間很大的店，從此就變成Hiromi的專屬秘書。雖然遠離廚房，作的是安排Hiromi身邊的雜事、員工管理、替Hiromi改稿等等事情，但是她卻覺得這是為了要保持Hiromi的「天才絕妙蛋糕」，讓一般人都能夠以不多的金額就嚐到天堂的味道的，自己該作的事。無論Hiromi的私生活有多糜爛，或是Hiromi有多麼的自私，她還是會把Hiromi的一切打點好，不讓Hiromi在製作西點上有半點不愉快。
但是Hiromi因為私生活隨便，與男性交往都很快就被拋棄，所以在彌生每回要出去約會時，就會故意找很多事讓彌生做，讓她無法赴約，也因此和男朋友分手。
在聖誕夜的那天，彌生知道自己交往了三年的男朋友應該會向自己求婚，偏偏Hiromi又突然要求彌生到岐阜縣去，找個美濃燒的器皿來，讓三天後要拍攝雜誌用照片的布丁可以看起來極為美味。
在文章中除了彌生的男朋友高典對彌生下最後通牒，要彌生選擇Hiromi或他，因為他再也看不下去彌生只是不停的在替Hiromi善後之外，就在描述美濃燒的流派，器皿的選擇方式等等，讓讀者可以從文章中了解日本人對於食器的感性，可以說是陶磁器的「置入性行銷」，讀完之後，會想要把美濃燒的照片找出來和讀者分享。

「狗的散步」
這篇的內容講的是流浪狗的收容，主角惠利子是個家庭主婦，晚上在一家酒店兼差。但是她兼差的理由在一般人看起來是很不可思議的，因為她賺錢的目的是在替流浪狗作事。（我一點也不覺得奇怪，我替所有動物做事啦!）
她原本只是普通的家庭主婦，但是在和自己的同學聊天，和同學一起去過流浪狗的收容中心去參觀之後，在考慮甚久之後就決定要當流浪狗的義工。因為公家機關在抓到野狗之後，會等七天看有沒有飼主來找，沒有的時候就會把抓來的狗送往別的地方處死。但是要是其中有年幼的狗，或是教養不錯適合被人收養的狗的話，就會被留在收容中心飼養，看有沒有人會來領養狗去當寵物。惠利子和她同學當的義工，就是當這些狗的「中途之家」，把狗帶到自己家中教養，並隨時透過各種管道，替牠們找尋新的飼主。
但是她又不想要用先生的薪水來作這些事，所以就決定去兼差。她的公公原本很討厭狗，在最後也被影響到要當她養的其中一條有腎臟病的狗的飼主。
故事中主要在描寫流浪狗的各種背景，以及惠利子們作的努力（包括辦園遊會替流浪狗募款，但在發傳單時受到的冷落等等）。透過這篇文章，多多少少可以喚起讀者們對流浪狗的注意，不管是出錢出力，或是好好照顧自己的狗、對周遭生物多點關懷等，在這個部分，是可以和動物保護團體合作行銷的。 --(大田ㄟ，找我呀找我呀)

「守護神」
主角裕介是個白天在飯店打工，晚上上大學夜間部的年輕人。他曾經在一年前聽說過學校中有個「代寫報告達人」，去拜託代筆寫報告時被拒，在一年後又想要去拜託那位代筆達人，替他寫篇古文報告。
文章內容主要是在裕介和代筆達人之間的對話，裕介把他要寫的作業內容、自己的想法講給代筆達人聽。前一年時的古典文學報告題目是有關於吉田兼好著的《徒然草》；今年的報告題目是《伊勢物語》。讀者經由裕介與代筆達人之間的對話，可以了解到這兩本日本的古典文學名著的主要內容為何，對這兩本書有點粗淺但是獨特的認識。但是除此之外，也可以從代筆達人為何會開始替人代筆寫報告的理由，得知在日本的社會中，有些公司對在職進修的職員會故意挑剔找麻煩的公司文化有具體的了解。
文章標題的守護神是在最後代筆達人告訴裕介說，其實裕介並不需要人家代筆寫報告，因為幾乎所有找她代筆的人，都是不知道自己該寫什麼的人，而裕介卻是個文學青年，要寫報告非把一堆資料全部看完、整理出自己的觀點才寫的人，所以無論如何，都應該自己完成自己的報告，而後送給裕介的一個手機吊飾。而那個手機吊飾是「二宮金次郎」，一個代表勤勉、誠懇、努意的古人的公仔，也是代筆達人在公司時開發卻失敗了的作品。代筆達人用這個公仔和裕介共勉，而裕介就把它當成守護神了。

「鐘的聲音」
這篇講的是修復古佛像的人的故事。主要在講三人一組的古佛像修復員在25年前發生的事。松浦是師傅，本島潔及吾郎是弟子。修復佛像時要把佛像分解，把前人修復補上去的部分拆掉，只剩原本的佛像之後，再重新製作該修補的部分加上去才對，不可以加上自己的創作。本島潔是在大學學佛像雕刻的，但是在學了兩年後卻決定退學去學修復。可是在有一次到寺裡去修復一尊不空羂索佛時，卻和師父松浦起了很大的衝突。因為在寺裡把佛像分解時，發現那尊佛的輪廓其實是很女性化的，只是被前人的修補弄得看起來像男性。本島潔在修補時，一直把佛像的指頭雕得很女性化，但是松浦卻警告本島修復時不能加上自己的想法，並把本島的雕刻工作換給另一位弟子吾郎去作。在那件工作結束之後，本島就離開了松浦的工作室去當家具師，事經25年再去拜訪吾郎。而吾郎則告訴本島，在他後來再去看過那尊佛之後，覺得那原本應該是座准胝觀音，只是因為那座寺中原本的本尊在火災中燒掉，去迎了另一尊佛回來以後，發現宗派不符，只好把佛像給改成不同的佛，所以本島原先的念頭想把佛像雕成女性化的看法是正確的等等。
從這篇文章中，讀者可以學到與古佛像修復相關的各種知識，以及佛像的分辨方法、修復古佛這種行業的甘苦等等，會對日本的文化財及文化遺產有一些認識。

「X世代」
這篇的內容寫的是一個玩具公司在一家雜誌上登的廣告，受到消費者的抱怨時，玩具公司的X世代年輕人和雜誌社的代表（中年人）在長途開車的路上互相了解的經過。
這就像現在大家都在講年輕人是草莓族、是Y世代、X世代的新人類，不能刻苦耐勞等等，但並沒有去了解他們的想法一樣。在文章中就藉由雜誌社的代表一邊開車一邊聽X世代的年輕人不停不停的講電話，發現他是在約高中同學在畢業十年後一定拋開一切雜務，聚會打棒球的這件事，來瞭解年輕人也有自己的理想及執著，最後還約了要當棒球的左外野手。

「隨風飛舞飄揚的塑膠布」
這是其中最沉重的一篇，講的是在日本的聯合國難民高等辨務官事務所（UNHCR）工作的女性里佳及她的前夫艾德，也是UNHCR高級專員之間的故事。但是其實故事的主軸是在講聯合國為了救助難民、在日本或其他國家的UNHCR的職員如何為了募款去拯救難民，甚至最後艾德還在阿富汗為了救一位差點遭強暴的13歲小女生而被殺害、里佳在聽記者說艾德的死法之後，決定要到阿富汗去擔任救助難民的工作的事。
在文章中探討了許多「和平白癡」，在日本過著和平的日子，不知在許多國家中充滿了難民，生命與尊嚴、自由就像隨風起舞的垃圾袋、塑膠布一樣的不值錢，隨便的就飄走了。是看完之後會很難過，也會一直留在心裡檢討自己的生活是否過得太舒適，想要看看自己能夠替難民或是其他被人忽視的人權問題盡一己之力的文章。

想參考更多,大田出版社的部落格 http://titan3.pixnet.net/blog/post/21909485
還有線上連載喔。